La Terapia de Dios
Texto bíblico: Filipenses 4:4-7

Porque una persona "quebrantada de corazón" es una persona enferma del alma, es una persona que está llevando una carga pesada, está en conflicto. Ha perdido su estabilidad, ha sido quebrada. Es una persona enferma espiritualmente. Es una persona que el diagnostico de lo que le pasa, no le va a ayudar sino solamente un toque de Dios. Cada vez que venimos a la iglesia para oír la Palabra de Dios estamos bajo terapia. Así, Dios nos sana, nos bendice, nos habla. En una oportunidad un hermano estaba tan conflictuado que pensó pedir una entrevista al pastor, pero después de un mensaje de la Palabra que escucho en la iglesia, encontró la respuesta a su problema. Dios le había hablado. Hubo teoterapia. La "Teoterapia" es la "terapia de Dios" es la "terapia espiritual". Hay tres elementos fundamentales en la terapia espiritual.

l. LA TERAPIA DEL REGOCIJO
El gozo es un sentimiento de júbilo interior y el regocijo "es el acto con que se manifiesta la alegría". Uno puede estar gozoso y no regocijarse. Es decir, en su interior siente alegría, pero no lo manifiesta. Está quieto, silencioso. Pero si exclama: ¡viva! ¡bien! aplaude, salta, abraza a todos, se esta regocijando. Así Pablo nos dice: regocijaos en el Señor siempre y con ello nos da dos pistas:
1.- El regocijo es en "el Señor", y
2.- El regocijo debe ser permanente, "siempre". La palabra regocijo aparece 11 veces en estos capítulos, en cambio la palabra gozo, aparece 5 veces.
Regocijarse en el Señor, es expresar nuestro júbilo por lo que él ha hecho. Si estoy enfermo de cáncer, si ya no tengo esperanza de vida, y oran por mí, y de pronto voy al médico y me dice: "Ud. no tiene nada, esta curado". Yo no puedo decir: "Ah, bueno, "gracias".

O si para aprobar una materia y no repetir el año necesito un diez, y doy un examen, y me dicen que saque diez, doy un salto de alegría. O si estamos a punto de quebrar en nuestro negocio, la situación es mala, no hay venta, viene un cliente que nos saca del pozo, saldremos corriendo a avisar a nuestra familia que estamos salvados. O cuando los que cayeron en los Andes, fueron vistos con vida, después de tenerlos por muertos; ¿cómo piensan que se expresaron sus padres, parientes, hermanos y amigos?:-Ah, ¿están vivos? Que bien! NO. "¡VlVOS!". Por eso nos gozamos en el Señor como Isaías:

"En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrara en mi Dios, porque me vistió con vestiduras salvación" Isaías 61-1

Se cuenta que en una congregación rural, vino un nuevo pastor que estaba tratando que los cultos sean más formales, mas sosegados. Pero siempre a la mitad del sermón, un granjero gritaba: iAmén! jGloria a Dios! con todas sus fuerzas.- Al fin se nombró un comité para que hablara con el granjero y cuando fueron él estaba arando en el campo. Paró la mula y escucho el consejo de sus hermanos, y al terminar estos, dijo:-"Yo se que nuestro nuevo pastor está tratando de hacer las cosas mas sosegadas... y yo trato de no gritar, en serio! Yo trato. Me digo a mí mismo que no voy a gritar. Entonces comienzo a pensar en lo que el Señor ha hecho por mi. Que yo era un ruin pecador, iba camino al infierno. Y Dios me amo de tal manera que envió a su hijo a que pagara por mis pecados, Que por fe en él soy justificado y ahora voy camino al cielo... iTengan, sujétenme la mula, voy a gritar otra vez!! "

Cuando cantamos "Entonces la virgen se alegrara en la danza, los jóvenes y viejos juntamente.,." o, "Me alegraré, hey, me alegrare en el Señor"! Nos estamos regocijando en el Señor. ¿Por que nos sentimos tan bien después de cantar con ganas? Porque nos estamos regocijando en el Señor. Debemos sacar de nuestra mente el pensamiento de que este regocijo es tan sagrado que no nos podemos regocijar, Gozar si, pero regocijar, no. San Pablo dice: "Regocijaos en el Señor siempre":
Demostrar alegría no es decir: "Ah, si, Cristo me salvo, bien" Eso no es regocijo.

II. LA TERAPIA DE LA GENTILEZA
Vuestra epieikés. Es la palabra más difícil de traducir. Algunos han traducido:"Vuestra paciencia", "Vuestra blandura", "Vuestra modestia", "Vuestra mansedumbre", "amabilidad", "bondad","consideración". Es "la justicia y algo mejor que la justicia", Es ir un poco mas allá del reglamento, mas allá de la ley, Dos estudiantes rinden examen, uno saca un ocho y otro un cinco, Según la ley es lo correcto. Pero el profesor considera otras cosas, Ve que el que saco ocho tuvo todas las oportunidades, los libros, la ayuda; en cambio el otro, aparte de estudiar trabaja, probablemente tuvo un problema en su casa, o estuvo enfermo, Entonces ejercita su epieikés", su consideración y le da un siete, Fue mas alla de la ley. No siempre se debe proceder así. En la Biblia vemos en Jesús esa característica, La ley decía que la mujer adúltera debía ser apedreada. Jesús fue mas allá de esa ley, Pero cuando se enfrentó a los escribas y fariseos les reprocho que invalidaban con sus tradiciones los mandamientos de Dios, Está la ley. Pero nuestra vida debe caracterizarse por su gentileza, su consideración. Porque el Señor esta cerca. Pablo no habla de la segunda venida de Cristo, sino de que él esta cerca, él esta viendo lo que hacemos, y con la medida con que medimos seremos medidos. Pero esta cerca, también para animarnos para ayudarnos. El no nos ha abandonado. Alguien dijo; "Cuando desatamos a nuestros presos nos desatamos a nosotros mismos". Mientras guardamos resentimiento contra alguien, no podemos regocijarnos, y no podemos ser considerados, ¿verdad? Por eso cuando somos epiekés, cuando los perdonamos somos perdonados; cuando los liberamos somos liberados.

III. LA TERAPIA DE LA ORACIÓN
"Por nada estéis afanosos" Charles Simeón, dice que hay tres tipos de ansiedades: (1) La ansiedad por algo que deseamos:
a. Un hijo.
b. Un esposo/sa.
c. Triunfar en los negocios.

La ansiedad viene porque pensamos que no podremos llegar a esa meta. (2) La ansiedad por algo malo que puede suceder. "Bueno. " y si pasa esto o aquello.. ," (3) La ansiedad por algún Problema actual
a. Alguien muere,
b. Perdida de trabajo,
c. Deudas.
d. Enfrentamientos,
La Palabra de Dios nos dice;

"Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras
peticiones delante de Dios".

Cuando uno ora y ora no generalizando, sino mencionando las cosas por su nombre, diciéndole a Dios de nuestros temores, las causas de nuestra angustia, y oramos recordando sus promesas, podemos estar seguros que mientras oramos, "la paz de Dios" que no se puede explicar "guardara" (hará guardia como un soldado) nuestros corazones y nuestros pensamientos en Cristo Jesús.

CONCLUSION: Jesús te pregunta: ¿Quieres ser sano?" Porque no todos desean la sanidad. Pero si realmente quieres ser libre, restaurado y sano, ingresa en la terapia de Dios, dando los pasos que estudiamos hoy. Comienza ahora mismo.