Jesús y la tentación
Texto Bíblico: Lucas 22:31-32 - Hebreos 7:22-25 - Mateo 4:1-11

No dudamos de que la paz que da Jesucristo ningún otro la puede dar; no dudamos que el verdadero descanso espiritual esta en él, y "por medio de la fe en él desaparece nuestro temor y nuestra angustia. El evangelio que predicamos y creemos es un evangelio de victoria y no de derrota. Es un evangelio que da sentido a nuestras vidas tanto en el presente como en el futuro. Sin embargo, el evangelio que predicamos incluye elementos menos positivos en primera instancia, elementos tales como la tentación. La palabra "tentación" se emplea en un doble sentido: Como prueba y como incitación para el mal.

(1) La Tentación como prueba
En Génesis 22: 12 leemos: "Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada, porque conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único" Aquí Dios prueba la fe de Abraham al pedirle que sacrifique a su hijo. Y en Deuteronomio 8:2, dice que Dios probaba a su pueblo para descubrir lo que había en su "corazón: "Y te acordaras de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios, cuarenta años en el desierto para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón si habías de guardar o no sus mandamientos".

(2) Como incitación al mal
La tentación es un impulso interior que nos inclina al mal, a nuestra propia destrucción, pero también puede estar dirigida hacia Dios mismo, como dice el Salmo 78:18 "Pues tentaron a Dios en su corazón". Es importante que sepamos como actúa la tentación, en que áreas se desarrolla, porque hay creyentes que con facilidad entregarían sus vidas, a la muerte irían, al fragor de la batalla contra Satanás, y sufrirían mil torturas, con verdadero valor... pero serían incapaces de resistir la tentación en áreas débiles de su personalidad.

I. CARACTERISTICAS DE LA TENTACION
Podemos ser tentados en tres campos diferentes:
(1) La tentación de la carne.
(2) La tentación por la Palabra de Dios.
(3) La tentación de la transacción con el diablo.
En éstas tres áreas fue tentado, Jesús, y en ellas somos también nosotros tentados.(Mateo 4:1-11) .

1. La tentación de la carne
"Si eres Hijo de Dios." di que estas piedras, se conviertan en pan" Jesús recibe, esta sugerencia. después de 40 días de ayuno cuando todo su cuerpo anhelaba ardientemente un poco de comida. La tentación de la carne, es el ansia del placer, el ansia de satisfacer cualquier deseo legítimo: sea sexual, sea de ambición, de gloria, de venganza, de poder, de dinero etc. La sugerencia satánica que viene a nuestra, mente es: "¿Acaso no me esta permitido que satisfaga mis deseos?" o "¿Por qué Dios me priva de lo que estoy anhelando?" ¿Por que justamente a mí? Si soy hijo de Dios ¿se me debe prohibir algo? ?qué no es malo en sí mismo?

2. La tentación por la Palabra de Dios.
"Si eres Hijo de Dios, échate abajo(desde el pináculo del templo) Porqué escrito esta: 'A sus Ángeles mandara acerca de ti y en sus manos te "sostendrán... (Mateo 4: 5-6); Es la tentacion para poner a prueba a Dios, para ver si va a cumplir su promesa o no, es tentar a Dios, es poner a prueba la fidelidad y el amor de nuestro Señor. Por medio de esta tentación el diablo busca que caigamos en un extremismo absurdo. El evangelio y el nombre de Dios fue blasfemado por causa de algunos que cayeron en esta trampa. Dietrich Bonhoeffer (famoso teólogo alemán), dice, que el diablo" busca que caigamos, o en el orgullo espiritual o en la desesperación: . "Invoca la misericordia divina para insinuarnos que Dios es un Dios misericordioso y que no tomara rigurosamente en serio nuestros pecados.. El Diablo nos garantiza el perdón de pecados. Así despierta en nosotros el deseo de Pecar, pues creemos contar con la misericordia divina y nos otorgamos de antemano el perdón de nuestros pecados. El Diablo nos garantiza la gracia divina: Nosotros somos hijos de Dios..... somos la verdadera iglesia; por consiguiente nada malo puede ocurrirnos. Tales reflexiones desarrollan una singular negligencia espiritual con respeto a la oración y a la obediencia, de ellas brota la indiferencia a la palabra de Dios... y el origen al naufragio de la fe." Pero luego que fallamos y pecamos, el trata de atraparnos en ese estado de derrota para que digamos: "Dios me ha abandonado" "Dios no esta conmigo, Dios nunca estuvo conmigo" o " Dios no va a perdonarme".. Del orgullo nos lleva a la desesperación.

3. La tentación de la transacción con el diablo
"Otra vez le llevo el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos y le dijo: todo esto té daré si postrado me adorares" (8-9) Esta tentación lleva al hombre al pecado de apostasía, a abandonar la fe, a adorar a Satanás Como si fuera Dios, a cambio de gloria y fama, de poder y riquezas. Se llama a esta tentación "la tentación última"

II. EL ESTADO DE LA TENTACION
Lo curioso es que antes de ser tentados nos sentimos fuertes y valientes y hasta llegamos a decir, como Pedro,"Señor, aunque todos te negaren yo nunca te. negaré". Pero cuando viene la tentación nuestras fuerzas nos abandonan. Cómo, dice el Salmista "Mi corazón está acongojado, me ha dejado mi vigor." (mis fuerzas) (Salmo 38: 10) La tentación no viene en nuestra fortaleza sino en nuestra debilidad y nadie en el mundo es lo suficientemente fuerte como para vencer por sí mismo una tentación. Jesús lo sabía, por eso nos enseño a orar "No nos metas en tentación, mas líbranos del mal" ¿Por qué no enseñó a orar mas bien así: "Danos fuerzas para vencer la tentación?" Pero si la tentación viene por causa de nuestra negligencia en la oración o por otra causa que desconocemos estos son los

III. RECURSOS EN LA HORA.DE LA TENTACION
1. Huir 1 Corintios 6:18 "Huid de la fornicación" " 10:14. "por tanto, amados míos huid de la idolatría" 2Timoteo 2:22 "Huye también de las pasiones juveniles" Huir es alejarse de la zona de peligro.
2. Someterse a Dios y resistir al diablo "Someteos a Dios, resistid al diablo, y huirá de vosotros" (Santiago 4: 7) Es lo que hizo Jesús en el desierto. Se sometió a Dios aunque tenía hambre, era un desconocido para la sociedad, no tenía poder ni riquezas. Se sometió a Dios en obediencia hasta la muerte, y haciendo esto destruyó el poder del diablo.
3. Velar y orar "Velad y orar para que no caigáis en tentación, el espíritu a la verdad esta dispuesto, pero la carne es débil"(Mateo 26:41)

CONCLUSION: La contundente declaración de Pedro "en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres por el cual podamos ser salvos" refiriéndose a Jesucristo, es valida también para la tentación. No hay otro que puede librarnos solamente él, porque sufrió en carne propia el poder de la tentación "por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por el se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos"(Hebreos 7:25)... "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado" (Hebreos 4:15)